[ Pobierz całość w formacie PDF ]
podwyższyć przez szczególne praktyki, takie jak hipnoza i medytacja (ten temat omówimy w następnym rozdziale).
W takiej sytuacji można wyciągnąć następny wniosek: jeśli nie uda nam się utrzymać długo określonej myśli, należy tak
długo ją powtarzać, aż pojedyncze krótkie okresy zsumują się w wystarczającą wartość. Należy zaznaczyć, że powyższe
twierdzenie jest zgodne z praktyką (gdy wyciągniemy wnioski z przybliżonych, z braku dokładnych pomiarów, obserwacji
jakościowych). Możemy oprzeć się przykładowo na następujących obserwacjach parapsychologicznych:
1. Percepcja pozazmysłowa uwalnia się często w hipnozie, w stanie, który charakteryzuje się jedyną i jednakowo
intensywną myślą.
2. Mówi się, że przypadki powtórzeń spontanicznej psychokinezy (typ domowego ducha) związane są często z
poprzednimi tragicznymi wydarzeniami, mającymi tu miejsce; możemy przyjąć, że wydarzeniom tego typu towarzyszą
intensywne emocje lub wzruszenia.
3. Intensywna wymiana myśli następuje także w sytuacjach kryzysowych, gdy występują przypadki telepatii (kontakt pp
między dwiema osobami, z których jedna umiera lub znajduje się w poważnym niebezpieczeństwie).
4. Odkrycie nasycenia umysłowego lub efektu soczewki dowiodło, że identyczne myśli podnoszą spodziewany efekt psi
(prawdopodobnie efekt soczewki można zidentyfikować jako E).
5. Zgodnie z tradycją religijną powtarzane modlitwy są bardziej skuteczne niż pojedyncza modlitwa.
Załóżmy, że powstające przez umysłowy akt formacje energii psi zachowują semantyczną treść myśli, która je stworzyła
(prawidłowość tej hipotezy udowodniono eksperymentalnie podczas badania umysłowego nasycenia lub efektu
soczewki). Oprócz tego zakładamy, że poszczególne formacje energii psi będziemy je nazywać formacjami psi
wpływają na mózg i mogą zaktywizować te procesy nerwowe, z których zostały stworzone lub ogólnie mówiąc, im
odpowiadają. Proces ten można wytłumaczyć zakładając, że każda treść myśli odpowiada pewnemu przestrzenno-
czasowemu wzorcowi procesów nerwowych w mózgu; pózniej ten wzór jest zachowany w formacji psi i wreszcie wzór
ten może być na powrót zakodowany w mózgu. Najbardziej możliwe do przyjęcia wyjaśnienie ostatniej części procesu
leży w przypuszczeniu, że formacja psi jest w stanie podwyższyć płaszczyznę czujności odpowiednich struktur
nerwowych w mózgu.
Stymulujące działanie formacji psi na mózg może wyjaśnić pamięć a dokładniej mówiąc aktywne pamiętanie. Nie
znaczy to, że każdy przypadek pamiętania na tym polega. Może powyższy proces jest wyjątkiem? Pamięć opiera się
zazwyczaj na zmianach, będących efektem procesów nerwowych w mózgu. Podczas przypominania próbujemy opróżnić
nasz umysł i czekamy, aż do naszej świadomości dopłynie prawidłowa myśl. W kontekście naszej teorii pusty umysł" jest
stanem, w którym cały mózg funkcjonuje na (lub lekko poniżej) krytycznej płaszczyznie czujności i dlatego żadna wyrazna
myśl nie może być świadomie przeżyta. Wpływ formacji psi podwyższa więc płaszczyznę czujności struktury nerwowej,
która odpowiada myślom przypominającym, i dana semantyczna treść jest jeszcze raz świadomie przeżyta.
Wyjaśnienie percepcji pozazmysłowej i psychokinezy
Jesteśmy już tak daleko w naszych rozważaniach, że możemy przejść do wyjaśniania pp i psychokinezy. Przypomnijmy
nasze założenie, że każda intensywna myśl wytwarza odpowiednią formację psi. Zgodnie z tym zakładamy, że każde
zapytanie przynosi formację psi, która może funkcjonować jako organ pp. Podobnie intensywne życzenie (polecenie)
produkuje organ psychokinezy i w ten sposób daje początek zjawisku psychokinezy. Organy pp i psychokinezy tworzone
są przez energię psi i tym samym są częściami składowymi przyjętego jako dane wielowymiarowego świata.
Na jawie sny są rzadko intensywne i tym samym wytworzone organy psi są tak słabe, że pozostają nie odkryte.
Natomiast jeśli życzenia i zapytania są wystarczająco intensywne, trwają odpowiednio długo lub są często powtarzane
zostaje wytworzony organ energii psi o intensywności i strukturze wystarczającej do uzyskania wykrywalnego efektu.
Może się to zdarzyć w stanie hipnozy, w stanach wyższych uczuć lub wtedy, gdy zainteresowanie, motywacja lub
życzenie są bardzo intensywne.
Założyliśmy, że organy psi są składnikami wielowymiarowego świata. Dlatego powinny mieć zdolność poruszania się w
czasie i przestrzeni kierowane przez myśl danego kierunku. Po dotarciu do żądanego punktu w czasie i przestrzeni
wypełniają tam swoją funkcję.
Proces pp wyobrażamy sobie następująco: intensywne pytanie wytwarza organ pp i kieruje go do miejsca, skąd należy
pobrać informację. Informacja jest przyjęta i odprowadzona do mózgu. W międzyczasie początkowe pytanie uleciało,
umysł jest wolny i czeka na odbiór informacji. Sygnały docierają z informacją pp, oddziaływają na mózg, podnosząc
płaszczyznę czujności tej struktury nerwowej w mózgu, która odpowiada wpływającej informacji. W konsekwencji
informacja ta jest świadomie przeżyta. Wchodzący impuls informacji może rozszerzyć się na inne części mózgu i może
[ Pobierz całość w formacie PDF ]